【忍辱的五個層次】
忍辱的五個層次,從淺到深分為:
生忍、力忍、緣忍、觀忍、慈忍五種。
(1). 生忍
惡緣逆境出現時,人們沒有辦法逃避,沒有一點招架之功;
百般無奈…只好把它忍耐下去。
然而這種忍耐,是在外力的壓迫下,作出的選擇;
心如刀絞,非常痛苦。
我們看“忍”字,心上一把刀,因此叫…生忍。
(2). 力忍
惡緣逆境出現時,不跟它正面發生衝突;
而是藉助…各種方便法門,用最大的力量;
退一步,讓三分,把它壓一下。
例如:逆境加身時,可一心稱念佛號;
借佛號的力量,把瞋恚心壓下去。
但是修行…不到一定層次,不能放鬆警惕;
防止瞋心東山再起,因此稱作…力忍。
(3). 緣忍
惡緣逆境加身之時,我們應用智慧來觀照,即運用十二因緣觀照;
我為什麼無故挨打受罵,其中必定有種種原因。
必是前生惡緣成熟,如果作受報想,作還債想;
這樣就是再大的逆境,也不生瞋恨心;
而心甘情願去面對,因此叫…緣忍。
(4). 觀忍
惡緣逆境加身之時,行者以空觀智慧,了知身心無我可得;
既然連我也沒有,哪裡還有什麼,我被打挨罵的逆境呢?
亦即能空的我相,與所空的逆境,二者完全是空的。
如此觀照,瞋恨心自然,不會發生了,因此稱…觀忍。
(5). 慈忍
惡緣逆境加身之時,菩薩行者不但不生瞋恚心;
反而生大慈悲心,對加害者哀憐愍念;
認為這人愚癡可憐,將來必受果報。
我應該用佛法,方便教化他;
讓他覺醒,改過自新,重新做人,因此叫…慈忍。
菩薩行者修行,一定要經過三關!
第一關…是難行能行。
別人克服不了的困難,我要克服。
第二關…是難捨能捨。
生命、財產、眷屬、地位、名譽,是一般人所追逐的,
和不願意放棄的,然而能完全捨掉。
第三關…是難忍能忍。
別人無法忍受的,惡緣逆境,完全能忍受。
(文章:南懷瑾)
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