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修行不是唱戲，不是做給別人看的，是給我們自己的心看的，如果我們自己的心沒有看到，那還叫做修行嗎？
如果被概念的迷霧遮擋就叫做成佛，那世間的人早都成佛了，因為世間的每一個人都在概念裏轉圈圈。如果你體會到法，就會知道，法是沒有辦法用語言來表達的。
佛陀以他的慈悲和方便，善巧地宣說了法，然而我們所理解的不是佛陀所說的，那怎麼辦？我們要用行動不斷地落實，慢慢地就會體驗到佛陀所說的法。所以，耐心非常重要。
一切法沒有高下，不管是哪一個宗派，哪一個法門，當下都要具足出離的勇氣，以及與一切衆生分享的慈悲。以這種心建立信心，祈禱佛陀，祈禱曆代的傳承上師給予我們加持。
在佛法中，信仰只是一個方法，它的本質是智慧。以這種覺察，以這種方法，在每時、每分、每日、每一個當下去憶念佛陀，不僅僅在禪堂裏，而是在生活當中帶着頂禮，帶着這麼一種真切的對生命的疑情與佛法保持相應。
所以，佛在心裏是可以這樣去解釋的，我們不要懷疑他會不會離開我們，信得過就在，不是理論上的，也不是在感應當中。一個發起出世的決心和覺醒、有着勇氣與慈悲的人，在具足了出離心、菩提心的基礎上，才會和諸佛相應，諸佛才會顯現。
這個很秘密，我們把它叫做密法。為什麼秘密？對一個生活過得很粗，從來不思考生命的真相和生命的去處的人來說，無論如何也無法理解或者接受佛法。佛法到底在說什麼，他永遠不知道，就算他天天住在寺院裏，天天燒香拜佛也不知道。
我們只有自己如實地受用佛法，才能夠如實地得到佛法的利益。人生能夠碰到佛法真的仿佛鮮花從天而降，讓你的心能夠歡喜一生，是百千萬劫難遇的事情，太不可思議！
--如孝法師
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