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【吃飯睡覺也是修行】

慧能禪師之後的後繼禪師,沿著慧能禪師的…
但行直心,不著法相的禪修之路;

日益將禪的意味滲透到,日常生活之中,形成了一種隨緣任運的態度。
他們強調…本心不是空洞的;

日常的行住坐臥,見聞覺知,都是本心的,流露表現作用。
隨順自然的平常行為,既是禪修的方法,也是禪修的境界。

有個弟子,問慧海禪師道:
師父!你到底有什麼,與眾不同的地方,能夠活得如此,瀟灑自在呢?
慧海禪師回答說:也沒什麼啊!

如果說一定要有,那我與眾不同的地方,就是睏了睡覺,餓了吃飯。
弟子大吃一驚,反問道:這是什麼與眾不同?

每個人都是…這樣子的呀!

慧海禪師聽了,呵呵大笑說:
我吃飯的時候就是吃飯,什麼其他的也不想,吃得安心舒坦。
睡覺的時候就睡覺,所以也從來不做惡夢,睡得輕鬆自在。
老禪師頓了一下,接著說道:而世間的芸芸眾生…

吃飯的時候…盤算著如何防備别人,掠奪自己的財產,食不甘味。
睡覺的時候…又尋思如何,去掠奪的東西,浮想聯翩。
這樣子看來怎麼會…每個人都一樣呢?

弟子聽了大有感悟說:如此看來,我們平常做事,
還是要多保留一分平常心,用心去感受這個世界啊!
嗯…有些意思!

老禪師高興地說:你能夠擁有平常心…就說明你開始入門了。
等你能做到…不留平常心,無所住而生其心,那才是真正悟道了 。
物來則應,物去不留,安住當下,無棄無求。

禪宗的智慧,不在念經禮佛;
而在於生活工作中的…每時每刻的感悟。

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