極樂世界(小小螢火蟲)~~心善為樂

修行歸根究底，還是在「信」上

　　不管是宗教上的還是科學上的，都是基於「信」。哪怕是最最具有批判性、懷疑性的人，當他去批判、懷疑別的信念、理論、意識形態的時候，其實也是基於他自己的「信」，首先他相信自己的理由，然後再去批判別人的。例如《中觀》，也許我們還可以通過學習、分析、辯論，來對它產生一點點理論上的瞭解。可是對於像大手印，你是知道的，我們幾乎不能通過理論來學習，因為那是超越語言的實相。

　一開始，我們什麼都不信，然後我們開始相信一些東西，最後我們總得相信一兩樣東西。然而，我們卻不肯相信實相原來是那麼簡單。我的師父說過：「我們就像一群口渴的人，到處去尋找水，我們自己手裡捧著一大塊冰，然而我們卻不肯相信，冰融化掉之後是會變成水的。」我們不肯相信，當我們看到這個的時候（宗薩仁波切揮動著手裡的黃色哈達），這就是心本具的智慧，可我們只相信，我們看到了哈達。寂天菩薩說：「在念頭與念頭之間，那裡就有佛。」然而我們不相信就這麼簡單。我們到處去尋找佛，我們要找那發光的、偉大的、燦爛的佛。我們不知道，因為佛離我們太近了，所以我們根本看不到他，就像我們看不到自己的眼睫毛一樣。
　　我們不相信這是一個夢境，所以我們需要做一切，禮拜、唸誦、打坐，一切一切來讓我們認識、證明這不過是一個夢境。如果我們從一開始就能接受，這不過是一個夢，就不用做這些了，然而去接受這一點是這麼的困難，所以諸佛菩薩才要設計那麼多的法，那麼多的道，來讓我們去修。這就是諸佛的慈悲！