有一天。我到一處古寺去禮佛參拜。
這處道場算歷史蠻悠久的。它叫做大崗山超峰寺。
為什麼我會去那裡呢？
久聞這座道場。非常有名。可惜無緣去參拜。
其二。這座道場算起來是師傅的師公（法智法師）的道場。也算是師傅的祖師庭。
很早就想去看看這座名勝古跡。
這天因緣具足。來到這座道場。
在第一眼見到是遠望前方。視野非常的棒。非常廣闊。山下的房子並列。人。車。房子均變的好渺小喔！
尤其看到人在走動。就想到經典形容天道的眾生在看我們。就像一隻螞蟻。或者是一條蟲在爬行。
看上去的視野心情非常清爽。好像把很多煩惱事都拋棄掉了。
轉身進入大殿。我看了一下建築物。真的很古老。雖是小小的殿堂。確是五臟具足。這裡還有神道教來此參拜。供奉的觀世音菩薩。香火鼎盛。有人虔誠禮拜。有人專心打座。雖然很吵。依然打他的坐。人來人往的。
禮完了這一殿。就直接往上走去。
哇！原來是西方三聖殿。前面照樣有一片的廣場。山下的景觀照樣的是那麼棒。
進入大殿。禮拜西方三聖。心理非常的高興。終於圓滿我的願。
往右一看。咦！好特殊喔！這尊是誰啊！
好熟悉喔！
待我看到兩邊的對聯。喔！原來他就是禪宗的第一代祖師。
達摩祖師。（論印度算起來他是第二十八代。但論中國來說。他是第一代的禪宗祖師爺）。
很奇特。一般道場很少在大殿有達摩祖師爺的法像。讓我們去禮拜。
原來它也是一座禪淨雙修的道場。
左邊是供奉著地藏王菩薩的法像。
在大殿的四周圍。均有釋迦牟尼佛一生的事跡。從出生到涅槃的大綱。
瞄到一幅圖。上面畫得是釋迦牟尼佛削髮向道。坐在菩提樹下。旁邊寫著標題。（六年苦行）。
這個故事。幾乎大家都知道。但各位知道嗎？
釋迦牟尼佛從削髮修道到證悟無上正等正覺（成佛）。
他花了六年的時間。
我們後代的人。就用一句六年苦行。輕輕的帶過。
這過程中。我們了解了多少呢？
苦行真的只要六年就能成佛嗎？
答案是：錯誤的。
諸位！釋迦牟尼佛他老人家用了多少時間來修行而成佛的。
答案是：三大阿僧秖劫。這是何等長的時間啊！
這三大阿僧秖劫當中。佛曾經在菩薩階段。聲聞緣覺階段。天。人。阿修羅。地獄。餓鬼。畜生。皆扮演過各種的角色。都去嘗試過各層階段的苦。
這六年苦行。是最後一次人生劫。示現了成佛。
他老人家可以不必那麼的辛苦在此成佛的。
在悲華經有這麼敘述這一段過程。
每年的過年。每個道場。不是都有舉辦三千佛法會嗎？
其實這三千佛包括了釋迦牟尼佛。
當初這三千位師兄弟。同時發願要在他方世界成佛。只有釋迦牟尼佛發願在娑婆世界成佛。這二千九百九十九的師兄弟。非常的訝異。均說：這娑婆世界的眾生。難調難伏。剛強頑劣。大家都勸他不要那麼的辛苦啊！
他方世界修行。簡單快速。何必挑戰高難度的地方。
這些勸言都沒有打動他的決心。
各位知道為什麼嗎？
一。他在跟我們說。在娑婆世界真的很難。而且也沒辦法在此堪忍的世界來成佛。除了。受了釋迦牟尼佛的請托。繼續他來娑婆世界的目的。那就是彌勒菩薩成佛。那時佛號稱為當來下生彌勒尊佛。
二。他來娑婆世界成佛。最主要的原因是把西方極樂世界阿彌陀佛的願力。告訴大家。
聞者。聽者。應當發願。願生彼國。
所以在經典上有這麼兩句話。
如來所以興出世。
唯說彌陀本願海。
佛一直鼓勵我們往生西方極樂世界。
他老人家很清楚。他的修行完全是靠自力來修行。
試問我們。有辦法像佛一樣的修六度嗎？時間是三大秖劫。
而且娑婆世界成佛。也只剩彌勒菩薩來成佛。
現在來討論另一個世俗法。
佛說了。這輩子在此成佛。應度。當度。已度的弟子。都已經責任圓滿。
剩下的留給彌勒菩薩所擔當。
以社會法來說：會有佛把自己的信徒。弟子往外推嗎？
推給了另一尊佛嗎？
原因是：他（阿彌陀佛）值得我們所托。
他發的四十八大願。
從第一到十六願。願願為我們設想。
所以佛更鼓勵我們應當發願啊！
自力的苦行。真的很難啊！端看現今的社會或者修行者（有涉及到四眾過。所以跳過去了）。
享受習慣了。包括我也一樣。不能被寵。一但被寵。很難跳脫樂的境界。
所以苦行。現在來講。很難聚足啦！
雖然佛曾經跟我們說：以苦為師。或者以戒為師。留下了重要的交代。在時代的變遷。變成有點力不從心的感覺。
所以還是依教奉行。
發願往生西方極樂世界。才不會傷了老人家的心啊！
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