- Mar 19 Thu 2015 21:04
積極的語言
- Mar 19 Thu 2015 20:55
勸父母念佛往生西方淨土是為大孝
念佛之人,當勸父母念佛求生西方。然欲父母臨終決定往生西方,非預為眷屬說臨終助念,及瞎張羅,並哭泣之利害不可。故欲父母臨終得眷屬助念之益,不受破壞正念之害者,非平時為說念佛之利益,令彼各各常念不可。如是,則不獨有益於父母,實有益於現生眷屬,後世子孫也。臨終助念,無論老少,均當如是。詳看《飭終 津梁》,自知。——印光大師《一函遍複》
這一段講有關臨終助念的開示。念佛行人,他的大孝要表現為勸自己的父母求生西方極樂世界。自古以來,出家在家的這些高僧大德們,都為我們做出了很好的榜樣的榜樣。
- Mar 19 Thu 2015 20:47
智慧不起煩惱
【智慧不起煩惱】 聖嚴法師
不要以為開悟才是智慧,智慧是頭腦冷靜,是理智、理性。人的煩惱都是從情緒、情感產生,一碰到情一定會有煩惱。
用理智、理性來處理的話,煩惱就會減少。有一位女孩來問我問題,她非常痛苦地哭著說,她認識一位元男孩,交往了七年,二人在一起彼此都很痛苦,生不如死。可是一分開又會互相思念!她想離開他,可是男孩子威脅她說,沒有她的話,他會去死。但她認為如果她真能離開他,他也不會去死,如果二人繼續纏在一起,倒有可能二人都會累死。我要她用理智考慮,過了些時,她想通了,便破涕為笑。
- Mar 19 Thu 2015 20:42
墮為餓鬼的因,有時輕易便可造下
【墮為餓鬼的因,有時輕易便可造下】 索達吉堪布
《大莊嚴經》中有一則公案說:以前有個國王,外出遊獵時見到一座佛塔,便隨手供養了五枚小錢。此舉恰好被旁邊有個人看見,那人說了一句“善哉”,以稱讚國王的佈施之舉。可是國王聽了卻心生不悅,當即令隨從把他抓起來帶回王宮。
國王問:“你見我佈施五枚小錢就讚歎,是嫌我佈施得太少,譏笑我,還是因為別的原因?”
- Mar 19 Thu 2015 20:40
捨得才見風景
生命裡忘不掉、捨不得,都是幸福的開始,不是一直要有新的東西,然後把舊的丟掉,這樣不會有記憶。幸福,就是從這些事情慢慢建立的。禪宗裡面常常有個小沙彌,一直問師父,“什麼是佛法大義?”就像我們現在一直在問,“什麼是幸福?”老和尚回他,“你今天吃飯了沒有?吃了,就去洗碗啊。”這是禪宗。其實是告訴你,把此時此刻該做的事情做好,就是幸福。
點點滴滴的生活裡,最平凡的細節加起來,才是幸福。現在,我們看到一點風吹草動,就覺得活不下去。
好多人在說歐債危機、金融風暴,竹科停車位愈來愈多,日子該怎麼辦?好多企業朋友來找我,說這個是硬著陸,不是軟著陸。
一個特別焦慮的老闆,要我幫他卜卦,我用錢幣丟一個爻出來,好死不死是個損卦,他臉都白了。其實,《易經》沒有所謂好跟不好。因為損卦後面的卦,就是益卦。
我跟他說,企業其實有個損益點,損是往下的弧線,益是往上的線,兩個經常交錯出現。個人的生命、企業的生命、國家的生命都一樣,不會永遠是益,也不會永遠是損。
- Mar 17 Tue 2015 21:43
珍惜生命中的點點滴滴
有一天儀山禪師,在洗澡的時候,因為水太熱,就叫弟子提桶冷水來加。
有一個弟子,奉命提了水來,將熱水加涼了,便順手把剩下的水倒掉。
禪師很不高興說道:你怎麼如此浪費?
- Mar 17 Tue 2015 21:13
倓虛大師談五魔及對治方法
- Mar 17 Tue 2015 20:53
隨方就圓,無處不自在
- Mar 16 Mon 2015 22:05
我若再來,必腳踏蓮花,乘願而來